ЧУДО-РОСПИСЬ
Кикнурская Центральная Детская Библиотека
В минувший вторник, 29 ноября, к нам в гости на мероприятие пришёл клуб «Завалинка». Мероприятие было посвящено богатству нашей родины – росписям. Ведь у каждого региона, в каждом уголке нашей необъятной страны есть свой неповторимый художественный стиль. «Завалинке» были наглядно показаны на карте западной части России регионы, в которых зародились росписи. Также участникам клуба были показаны несколько видеороликов о росписях.
29
ноября
вторник
Сначала, ребятам была представлена хохлома и городецкая роспись, которая характерна для Нижегородской области. Учащиеся клуба читали стих, посвященный хохломе, и разукрашивали разделочные доски городецким узором.
Потом ребята отправились в Подмосковье, чтобы познакомиться с гжелью. Гжель – традиционная роспись на керамике, получившая известность, благодаря насыщенным синим оттенкам и удивительной гармонией рисунков.
Затем, клуб «Завалинка» познакомился с пермогорской росписью, характерной для Архангельской области. Пермогория – это пристань на самом высоком, гористом берегу северной Двины. Пермогорские узоры можно было раньше увидеть на прялках, люльках, хлебных коробах, туесках. Тут ребята играли в игру, в которой должны были отличить пермогорскую роспись от хохломы и гжели.
И, наконец, мы поговорили с ребятами о Вятской росписи по дереву и Дымковской игрушке. Роспись по дереву – традиционный народный промысел, пришедший из глубины веков. На Вятской земле такую роспись делали раньше на многих предметах домашнего быта: расписывали прялки, сундуки, шкафы и т.д. Традиция расписывать дома пришла на Вятку из северных губерний. И прижилась. Расцвет домовой крестьянской живописи пришелся на конец 19 – начало 20 века.
Дымковская игрушка — это воплощение жизни в самых радостных красках. Не удивительно, что к началу 19 века свистульки из Дымкова завоевали любовь жителей всей России. В год производилось больше 100 тысяч игрушек, которые продавались в столице и Оренбургской губернии. Традиционные образы дымковских игрушек — барыня, домашние животные, индюк. Все они выполнены в ярких цветах, призывающих показать радость жизни.
В конце мероприятия ребят ждал контрольный тест: они должны были сопоставить росписи с их названиями.
Потом ребята отправились в Подмосковье, чтобы познакомиться с гжелью. Гжель – традиционная роспись на керамике, получившая известность, благодаря насыщенным синим оттенкам и удивительной гармонией рисунков.
Затем, клуб «Завалинка» познакомился с пермогорской росписью, характерной для Архангельской области. Пермогория – это пристань на самом высоком, гористом берегу северной Двины. Пермогорские узоры можно было раньше увидеть на прялках, люльках, хлебных коробах, туесках. Тут ребята играли в игру, в которой должны были отличить пермогорскую роспись от хохломы и гжели.
И, наконец, мы поговорили с ребятами о Вятской росписи по дереву и Дымковской игрушке. Роспись по дереву – традиционный народный промысел, пришедший из глубины веков. На Вятской земле такую роспись делали раньше на многих предметах домашнего быта: расписывали прялки, сундуки, шкафы и т.д. Традиция расписывать дома пришла на Вятку из северных губерний. И прижилась. Расцвет домовой крестьянской живописи пришелся на конец 19 – начало 20 века.
Дымковская игрушка — это воплощение жизни в самых радостных красках. Не удивительно, что к началу 19 века свистульки из Дымкова завоевали любовь жителей всей России. В год производилось больше 100 тысяч игрушек, которые продавались в столице и Оренбургской губернии. Традиционные образы дымковских игрушек — барыня, домашние животные, индюк. Все они выполнены в ярких цветах, призывающих показать радость жизни.
В конце мероприятия ребят ждал контрольный тест: они должны были сопоставить росписи с их названиями.
